北京有哪些治疗白癜风的专科医院 https://jbk.39.net/yiyuanfengcai/yyjs_bjzkbdfyy/长杆飞人舞表演（杨春雪摄）《环球》杂志记者/杨春雪（发自墨西哥城）
在墨西哥，我见过两种飞人：一种向着海洋，一种朝着太阳；一种坠落至悬崖穹谷之渊，一种临风于孤木长杆之尖；一种是古老大陆西岸的惊涛绝技，一种是悠远文明东部的巅端独响。
墨西哥的两种飞人如今挣着微薄的收入，这与他们搏命的付出似乎不太相称。大概，他们是现代社会里孤僻的原始人，仍默默坚守着一种古老的信仰，一种纯粹的理想，一种超凡的浪漫——在某一刹那，只身一人，奋勇迈出一步，向着深渊与重生。
悬崖飞人
墨西哥西海岸有一座城，名为阿卡普尔科，其陆地尽头有一块绝壁嵁岩，名曰拉奎布拉达。这是一块神圣的礁岩，人与海浪、暗礁的赤身搏斗每日自此始，便有了闻名遐迩的“悬崖飞人”。
我是在日落时分抵达看台的。那时，天边色彩殆尽，人间灯火点亮整块岩壁。夜幕下，这一方宇宙舞台比白昼时显得更加空旷与神秘。海浪兴奋着，争相用手拍着礁岩，“瞧啊！这是一块多么结实的岩石！”它们的目光一直攀爬到巨石的顶端又陡然跌落下来——“从这么高的地方跳下，足足有40米！”
举着火把，飞人是从地面上现身的，恰与我擦肩而过，仿佛是倒叙的故事，谜底提前揭晓。他们在观众中穿梭，火光映着黝黑的皮肤和冷峻的神情，像是原始部落的使者，不懂现代人的语言。
看台和悬崖之间隔着一湾窄窄的U形海峡。飞人先从看台处下海，小游一段抵达对岸的礁岩，再手脚并用攀爬上去。悬崖顶端设有神龛，飞人走近一拜，便转身临渊站定。
这是最紧张的时刻。纵身一跃前，飞人在想些什么？是大海的冰冷怀抱，还是飞翔的自由超脱，抑或是看台上的热烈欢呼？大概都不是，他应该在思索跳落本身，这个单纯的动作。他需要在嘈杂声中屏气凝神，一鼓作气，或许要把自己想象成一只孤独的水鸟，一头扎进水中去捕捉那只不存在的大鱼，或许要把自己比作一支直奔靶心的利箭，迅速、准确、毫不迟疑，才能完成这个危险的动作。
不同飞人起跳前准备时间或长或短。常常在我思绪游离之际，跳落的动作蓦地发生了，那是一种猝不及防的迅猛，来不及举相机按快门，飞人便已经入海了。
此时，近处的海浪纷纷仿效飞人的动作，在被照亮的舞台上，你推我拥地“回巧献技，以效兹石之下”。远处的海浪激起阵阵波涛，那是大海在鼓掌，而人类的惊呼也遽然被涛声拍碎了。
一把隐形的巨勺在沸腾的水里捞出一个黑点，飞人便在翻滚的海浪中露出头来，他成功了。顺着来时的路，他爬上看台。此时，众人的目光已齐聚到下一个飞人坚毅的脸上。
待四五个飞人一一结束挑战，他们举着火把穿过正在散场的人群，赶到门口售卖签名T恤。很便宜的价格，跟入场门票一样。买的人很多，与他们合影的人也不少。
在这座可以聆听海语的城市，飞人故事已经持续了将近一个世纪。据说，起初是一些顽皮的孩子到这块礁岩上比试跳水技艺，到了上世纪30年代，随着阿卡普尔科成为好莱坞明星高端度假胜地，悬崖跳水也从勇敢者的游戏转型为专业表演。如今，虽昔日繁华不再，人与自然的较量却日日传承下来，代代飞人也不减当年之勇。
长杆飞人
古往今来，人类飞翔的愿望似乎大致相同，实现方式却千差万别——对于阿卡普尔科的悬崖飞人，飞翔是一道弧线，而对于墨西哥东部古城帕潘特拉教堂广场长杆上的飞人，飞翔则是一个个同心圆。
如这根15米高的长杆，飞人舞传统早已深深扎根于这片土地，日复一日，不曾挪移过丁点儿。5个飞人相继沿梯攀至长杆顶端。先上去的4人分别占据正方形框架的4条边。最后上去的人则立于4人合抱的长杆之巅，左手持一支竹笛和巴掌大的兽皮鼓。飞人统一着红裤白衫，这景象，远看像极了一朵含苞待放的花。
“花蕊”开始奏乐，在4片“花瓣”的簇拥下，他分别转向宇宙四方跳舞，时而双脚腾空。与此同时，“花瓣”将绳子一头系于身，合力转动正方形框架，将剩余的绳子一圈圈缠绕在长杆上。这是一种原始的机械装置——当4人下落时，框架便开始逆向回转，绳子一圈圈松离长杆。在绳子一张一弛之间，地球的引力、旋转的向心力、空气的阻力配合保持着一种匀称的速度和动态的平衡。
起飞的刹那，虽不似悬崖飞人那般惊心动魄，却亦如花开一瞬般静美。4位飞人伴着悠扬的笛声和鼓点，旋转下落，亦如花瓣被雨打风吹去。枝头上仅残留“花蕊”——他是最孤独的吹笛者，被一根直径不过数十厘米的长杆送至半空，随机械装置原地旋转。他的目光朝向天空，大概，凝视深邃苍穹，这15米半空也如井底，由此消除了对高度的恐惧。
待4片“花瓣”款款落地，笛鼓声歇，“花蕊”则沿梯爬下。据说有时他也会顺着长绳一路滑落，但我从未见过。随后，从天而降的5人开始向围观者挨个索要小费。
长杆飞人舞是古老印第安文明的悠久传统。考古学家认为这是每年春分时的仪式，目的是献祭身披人皮的重生之神。竹笛之声代表鸟鸣，兽皮鼓之音则近似神语。
古时的仪式中，飞人着装十分讲究，通常装扮成苍鹰或蝴蝶，手臂上还穿戴巨型羽翅。在古人眼中，会飞的生灵总是神圣的，印第安人将珍稀鸟羽献给王族，而阿兹特克人最崇拜的战神，其化身是一只蜂鸟——世界上唯一可以向后飞行的鸟。
不仅如此，古人对人数和圈数也有严格的定义——须得是4个飞舞者，绕木13圈，二者相乘便是52。这是中部美洲文明独特的天文立法中的关键数字，意义如同现今的一个世纪。在神话传说中，每隔52年，世界的光亮会消失，届时祭司通过主持某种祭祀仪式重新点燃太阳，万物才得以延续。或许，飞人的每一次展翅，都是一场对太阳的献祭。
就连长杆也非同寻常。不同于今日的金属管，古人用的是树干。每年春分前，飞人沐浴焚香，到山上挑选一棵理想的树。他们奏响一曲“原谅之歌”，绕树跳舞7圈并虔诚鞠躬，献上各类献祭品后伐树。随后，他们将树移至祭祀中心，掘地数尺，填入祭品奠基，再度奏起“原谅之歌”将树立起。这看似繁冗的仪式实则是古人对大自然的敬畏。
16世纪，西班牙征服者到来后，对各类土著神灵崇拜进行打压。据说，为了保存飞人舞这一古老传统，当地人将传统服饰简化为象征符号编织进新装，如帽子上的镜子、七色彩带和折纸等。他们还增加了飞人数量（最多达8人）、调整了木杆的长短，使西班牙人以为这仅是一种旋转木马般的空中游戏。如此这般，飞人舞才得以幸存，并于年被列入联合国教科文组织世界非物质文化遗产名录。
笛鼓声袅袅，飞人缓缓旋转下落，一圈又一圈，仿佛在施展一种古老的催眠术，我在迷幻中见证了向死而生的远古祭祀，似乎在五光十色的秘符中窥见了众神的闪光。
岿然不动的长杆，如同古老的日晷。阳光下，飞人的影子，映在大地上犹似走得飞快的时针。人们在旋转中看到生命的计时、光阴的快进，就像在那一枝骤然开落的花中所顿悟的那般。
来源：年5月13日出版的《环球》杂志第10期
《环球》杂志授权使用，其他媒体如需转载，请与本刊联系
本期更多文章敬请
